我在二空的青少年生活

青春籃球夢

當政府撤退來台後，先父劉植泉隨913汽車中隊駐守台南安平，我與哥哥文啟、妹妹文玉，就在這歷史悠久的濱海小鎮，當風起時，沙塵漫天的空氣中都可聞到濃濃的、鹹鹹的海水味，伴隨著『安平追想曲』古老而蒼涼的旋律，度過我們的童年。

民國49年，我自台南市安平石門國小畢業 ，當時先父官拜913汽車中隊長，整個中隊的眷屬多達三百多人，集體遷入了二空的貿易四村，是蔣夫人宋美齡女士發動貿易商捐款興建的, 是全台灣第四座，因此命名『貿易四村』，也是二空眷村的一部分，對外統稱二空，據說是臺灣南部最大的眷村。

我家連父母五口人，分配住進8戶聯排平房，每戶只有一間半臥室，合計只有三十五平方公尺。有些家裏人口多的，可住進擁有二間臥室的6戶聯排，人少則住進12 戶聯排的，每戶只有一間臥室。一共有三種格局，我們家分配的是第二種格局。

從小開始，父親就要求我每天早上起床後，要在屋前大聲背誦國文及英語，當時覺得父親要求太嚴，「害」我不像其他同齡小孩有更多的嬉戲時間、更少的壓力，及長後，才發現老人家是有遠見的，他的堅持對我往後的學業、就業非常有幫助，『生於憂患，死於安樂』，人真的應該在年輕時多給自己壓力與挑戰。

鄰居們都知道我在校的功課很好, 又勤做家務, 成為大部分鄰居小朋友的榜樣。打從初二暑假起，我就在就讀的台南市中圖書館打工，每月有45元的補貼，存了一陣子，我花費100元，替自己買了平生第一輛二手的腳踏車，從此可以騎車上學，自由自在，不必再擠空軍子弟小學的便車了。及今回想，同學們目送我騎車上、下學的羨慕眼神，猶歷歷在目。

初三，我成績是全班第一名，又可以免繳學、雜費，高中順利進入台南一中。民國55年畢業後, 同時考取國防醫學院醫科及國立交通大學電子工程系，最後選擇了後者。記得放榜那兩天，家父的親朋好友前來道賀，在家門口足足放了72串鞭炮，肆無忌憚地向左鄰右舍炫耀，家父一直笑得合不攏嘴，彷彿比中了愛國獎券還興奮，我自己都覺得不好意思。

那兩年暑假，得表叔及周廠長的幫忙, 進入亞洲航空公司當一名電鍍技術員，實習體驗工廠生活，四個月下來領了8千多元，當時家父官拜空軍中校，月俸也才660元，可見亞航待遇之高。有了這筆『橫財』，除了自己繳學費，還請母親去臺北玩一趟, 母親很是高興，活像一輩子對子女的無私奉獻都有了回報。

我在初中時，迷上了打籃球，家門口就有一個土質地的籃球場，還經常到北邊台南糖業試驗所的球場打球。我不只喜歡打，還組織、訓練球隊，那時在二空天主教會董克愛神父的支持下，成立一個名叫『聖愛』的籃球隊, 我身兼隊長及教練，打遍台南其他地區教會的球隊，我們的隊員有林少琳，郭榮安，還有一位王姓及駱姓(?)的前鋒，以及我兄弟倆，其他的名字不記得了。高中時，又與其他人組織了一名叫『電閃』的籃球隊，常到南師專球場打球，球員有牛皮、趙大哥、陳湘渝及我兄弟倆，其他名字不記得了。我們的球隊還參加台南縣運動會得了冠軍，並代表參加當時的台灣省運，可惜因已是高三學業繁重，未能親自參加。

當時住在同一排房、年齡相仿的同伴，有第一家的李川京、李京生，第三家的左蓬生，第五家的陳夢萍(男生，名字取得很浪漫)，第七家的李長祥，及第八家的陳瑞芬（女），還有陳夢萍堂妹也常玩在一起，我家是第四家。民國56年夏天，由我父母帶隊，整排房的小伙子們，一齊出去郊遊，『軍容』壯盛，一群十多人玩得十分開心。這年的春節，在李川京家開了一個空前的家庭舞會，熱鬧非凡，左右鄰居小孩爭觀不已。我們也曾參加台南空軍基地的舞會，大家一起玩得很高興。談到舞會，住在街尾的陳瑞芬大姐，當時嫁給紐約華僑，辦了個時尚、轟動的婚禮，開風氣之先，好不轟動。陳瑞芬二姊，師專畢業，當小學老師，又考上師大，後去了美國嫁給一個博士，生了兩個優秀的兒子。這兩位姐姐，我去美國紐約時都見過面, 當時全家拉著我，聽我講二空及台灣的故事，欲罷不能，那情景猶歷歷在目。長住二空的朋友，很難想像分散在他鄉異國的二空子弟，二空猶如她們心靈深處的原鄉或聖域，任何平凡或片段消息，都足以在她們心湖掀起陣陣波濤，終至老淚縱橫，不能自已。

高中時，參加二空內文開老師辦的補習班，班上來了一位台南女中的新同學，氣質清新，大夥驚為天人，紛紛各展神通，期待『抱得佳人歸』，尤其有位男同學，他逢人就推銷『W及H必然結合』的理論，令人噴飯，真是天才情癡！當時的趣事還有一大堆。另外值得一提的是，我家斜對門的容府，有位容家華, 秀麗能幹（現全家在紐約,仍常有聯絡）是基督教青年團契的領導人。後來在5路車上，偶然認識了她的高中同學，那就是今天我的另一半--馬濟生。家妹劉文玉後來嫁給仁和村的陸海林博士，現仍住在台南, 也算是二空帶來的姻緣。

自大學畢業後，一直在美商電腦公司，負責電腦科技從美國移轉至臺灣及設廠的工作,先後移轉軟式磁碟機、硬式磁碟機及列表機等。 後又擔任臺灣股票上市公司總經理， 行銷全球，遊走世界28個國家，設立十個海外分公司及五個工廠，自認對臺灣近30年的經濟成長有一定的貢獻，至少也有苦勞。

民國85年，舉家移民美國，兩位女兒亦在那時完成了智慧財產法碩士及博士的學業，如今各有自己的事業及家庭。民國94年，因緣際會，我來到中國蘇州擔任光纖通訊廠商－群邦電子(PCL)公司的總經理。民國97年，我退休後，又被邀請擔任美國矽谷科納COADNA）蘇州公司總經理，作一個光纖網路通訊的尖兵 (科納公司官網www.coadna.net.cn)。目前常住上海與蘇州, 並遊走美國加州,上海及臺北三地。

各位朋友若有興趣，歡迎訪問我個人的照片網站 http://stevenwwliu.spaces.live.com/

我一生中最奢華的記憶

二空的童年

再回頭看我的童年，那是我記憶中物質最匱乏，卻是最歡樂的時光。

我生長在二空眷村，一直到大學畢業後才搬離。高中前住在仁和村138號，二空主幹道上公廁的正對面那條巷子；高中後住在仁和村487號，貿易四村的最後一條巷子。

童年記憶大多停留在138號那裡，一方面那裡的玩伴多，大大小小蘿蔔頭加起來超過10個；一方面年齡小，沒讀書壓力，十足一個野孩子，真的是很野，幾乎整天除吃飯以外，都野在外面；再一方面，那裡的巷子寬，能玩的遊戲多：躲避打槍(只是每次都沒人願意死)、躲貓貓、官兵捉強盜、123木頭人(不知怎的，我們總說123蘿蔔乾)、跳房子、跳繩、甲乙(用籃球玩的)、花果、棒球、攻守，甚至封巷，玩起羽毛球，門板當桌子玩起乒乓球，其他還有一些，只是名稱忘了，規則也記憶不全。最令人難忘的遊戲是「攻守」，因為它既刺激又好玩，而且人越多越好玩。官兵捉強盜也很刺激，我們有幾次移師至仁和國小操場玩，那真是狂野奔跑的過癮。

年少時期，物質缺乏，很少同時擁有兩雙鞋，如果有，一定一雙是皮鞋，另一雙是布鞋。鞋子一定是穿到破，才可能有新鞋；布鞋一定都很臭，因為每天都得從早穿到晚。平時不可能買新衣，只有在過年才有可能。記得小學的某年，近過年期間，菜市場突然出現位賣土黃色兒童西裝的販子，西裝外套、西裝褲及小背心，全套僅50元，那年過年，是非常奢華地穿西裝過年，只是走在村子裡，不停地與人撞衫，畢竟二空就這麼點大。

記憶中，從國小到高中很少買過制服，因為唸的學校與哥哥完全一樣，所以一路的求學下來，都是身體力行地做舊衣回收的環保工作，而且省了繡校名的錢，只要改繡學號，名字也只要改繡最後一個字。不僅如此，哥哥北上唸大學後，也接收他已踩三年上高中的腳踏車，繼續踩它個三年。雖然聽起來好像過的很克苦克難，但既吃的飽又穿的暖，從不覺得有缺少過什麼。況且左鄰右舍家家戶戶都在做舊衣回收，又相互饋贈，加上母親的巧手總讓食物變得更豐富，幼小心靈中總覺得日子過得豐衣足食。

說完「豐衣」，接著說我兒童時期的「足食」。記得小學時的某個晚餐，吃媽媽現做的包子，剛從蒸籠拿出來還冒蒸汽的熱騰騰包子，真是又香又好吃。吃法是半自助式的邊玩邊吃法，每吃完一個，就回家跟媽再拿個包子，又衝出去玩，吃吃玩玩，前前後後一餐竟吃了8個包子，現在回想起來，真是難以相信。

那年頭，星期六還要上半天的課，十二點放學後，再搭車回家也要一段時間，所以回家大概也要下午一點了，星期六中午都固定吃母親自擀麵皮包的水餃(講到這裡，不得不說，在美國求學時能自擀麵皮包水餃，並邀左鄰右舍同饗水餃盛宴，是自小觀察所累積來的實力)，那時食量也是驚人，一餐都吃30個以上的水餃。

我們家常吃麵條，麵條除了買現成的，母親也會自做手工麵，用大把菜刀依喜好將擀好的大片麵皮，切成粗細不一的麵條。母親自做麵條的習慣持續至今，只是不再用菜刀，而是用我美國求學完帶回來的小巧製麵條機。家裡另一項自製的美食是涼麵，涼麵可口與否，除麵條口感外，最重要的關鍵就在醬料，爸常說我們家的涼麵比外面的還好吃。從小耳濡目染，這項調醬料的絕活，我一路帶到美國，宴請台灣留學生吃涼麵，他們覺得其中美妙簡直不可思議，常帶給我小小的驕傲。

母親的另一項絕技是蔥油餅，它是酥脆口感的蔥油餅，我的最愛是裡面包餡的，做法比較繁複，蔥油餅煎好後，再在兩片中間夾餡，再回鍋煎一次。還有一項很特別的麵食 ¾ 什錦麵疙瘩，平常吃不到，得靠老天爺幫忙才吃得到。颱風天停電，家裡的電爐不能煮菜，母親會在廚房前的透光中庭用木炭生火，煮一鍋可口的麵疙瘩。瞧！連颱風天都「足食」，我童年的記憶真的是「豐衣足食」。

講了很多，但我還沒講完。除了中式麵食，母親還涉足西式麵食的「製造」。那時父親透過同事訂做個特大的烤箱，一次可烤三條長土司，母親也常用來烤鴨。童年時期半夜看少棒是全民運動，半夜看少棒的同時，母親一定會烤麵包，吃法不是斯文的一片片吃，而是豪邁的一垛垛吃。土司外酥內軟，我總是先扒光內軟的部分，再來吃我喜歡吃的「酥皮」。土司沒餡，少棒的記憶，一直是夾在土司裡的，這真是一項很特別的回憶。

說完童年的「豐衣足食」，來說說童年多采多姿的娛樂。除了前面說的遊戲外，不同期間總有不同流行的玩物：圓牌、彈珠、橡皮筋、ㄤㄚ(台語「娃娃」)。打圓牌的玩法是每位玩家出同張數的牌，玩的人越多，牌也疊的越高，因為輸贏大，過程也就更刺激。玩家們會選定這疊牌中的一張，這張牌只要被誰手上的圓牌打出來，誰就是贏家。所以每名玩家手中都要有應付不同情況的王牌，打第一輪的要夠硬夠新，行家會把手中的這張牌折起來，用特有的抬腳姿勢將選定的牌敲出來。第一輪的第一次就能把這張牌單獨打出來的機會不多，但會發生，如果發生，其他人只能目瞪口呆，恨的牙癢癢的看贏家把牌全拿走。如果打出來，這張選定的牌與其他牌疊在一起，還須一張夠厚的王牌把它們打散，這張王牌邊緣會被磨得厚厚的，如此打在地上，力道才夠。有些賴皮的玩家會將兩張牌黏在一起，若被發現，贏了也不算的。彈珠的玩法稱打鍋，在沙土地上畫個小四方型，輸贏的彈珠都在這「鍋子」裡，打出多少彈珠，就拿多少。若不幸自己手上彈珠停在鍋子裡，那就是繳械了。彈珠還有一種玩法是要在地上挖洞的，走越多次洞，越是贏家。橡皮筋的玩法也和打鍋差不多，四方型格子內放一捆一捆的橡皮筋，只要誰把那捆彈出去，那捆就是他的。ㄤㄚ的玩法是誰的壓在誰的上面就贏了，ㄤㄚ是塑膠的，只要缺角破損就沒人要了，我們稱「等ㄎ一」(台語：斷去)，有時東西有瑕疵，我們也會套這樣的說法。

童年我最瘋的戶外活動可能是抓魚，抓魚有兩種，一種是吳郭魚，另一種是七星孔雀魚，大肚魚我們是不屑抓的。我們幾乎沒有去池塘偷抓過別人的魚，「幾乎」是指只有一次，不過什麼也沒抓到。兒時的靈異傳說總是很多，「白房子」與「黑房子」是附近的兩個池塘，也有人稱一號塘與二號塘，但我已不記得那個是那個，傳說有人淹死在那，成了水鬼，等着找替死鬼。傳說也說這兩個池塘的管理員是「老唐」，老唐只要抓到偷魚的小孩，必定用鐵條痛打，還說遠處家的小孩被打成半殘廢。這些傳說我們都深信不疑，最安全的方法就是不要接近那兩個池塘。話說某次總算有幾位較長的玩伴要去其中一個房子池塘偷釣魚，人多壯膽，又覺得機會難得，所以也跟去了，只是手上連根釣竿也沒有。我們選最隱密的路線，從高高的蔗田中接近。好不容易到了池塘邊，才要下竿，旱地忽然拔起一聲：「老唐來了！」，我的天呀！根本連看都沒看到老唐，大夥迅速的再竄入蔗田，死命的逃跑，就怕落入老唐的毒手。慌亂中，也不知誰的魚鈎鈎住我的衣服，我也顧不了那麼多，還是拼命的跑，衝出蔗田，在成功村的大馬路上，還是繼續的跑，再回頭，所有人都煙消雲散，也沒看到可疑的人物會是老唐，我也沒必要拿出拼奧運的精神往前衝了。

暑假期間的知了叫聲綿延不絕，我們總會聽聲尋知了，用曬衣的竹竿，一支不夠長，再綁一支，把高高掛在枝頭的知了黏下來。童年不僅往樹上黏知了，還會在傍晚到樹下挖知了，把未脫殼的知了前腳掛在紗窗上，晚上欣賞牠的金蟬脫殼，驚奇地陪著牠不見天日已等待七年的羽化過程。除了黑色的大知了，還有一種比較少見的翠綠色中知了，體型比大知了小些，叫聲也沒那麼沈。印象最深刻的是青翠色的小知了，大約只有小姆指尖般大，我們會走到兩邊都還是木麻黃的省道邊，那裡的野生牧草田中有無數的小知了，真的是無數，一片葉子上就有幾十隻，我不確定這小知了是否已絕種了，因為之後從來沒再看過，跟外地人提起，也沒人見過。

童年的過節是最有氣氛的，舊曆年也是孩童最期待的節日。家家戶戶懸掛的香腸臘肉，最特別的是豆腐香腸，大年夜午夜時分，準時響起震耳欲聾的鞭炮聲。孩童們等著拿壓歲錢，又可合法賭錢，巷子裡的小孩都會固定在我家隔壁玩十點半與一鼠二牛，從中體會到為何賭徒一上賭桌就下不來。中秋節的晚上，大夥搬出桌椅一同賞月，吃月餅與柚子，聊聊天，扯一扯。但柚子吃多了，難免會過度促進消化，冷不防就會有人喊出：「有人放柚子屁」，眾人紛做逃離狀，沒人知道元兇是誰，偶爾有人仍老神在在，以一抹靦腆淺笑向大家認罪。柚子原有的清香，穿過人類的消化管道仍清晰可辨，只是難免也把腸胃中的異味給帶了出來。

我的童年就在這般嘻鬧、歡樂、狂野、與大自然為伍，偶爾也帶點屁味中渡過。孩童的探險領域有限，以二空為中心，東至牛稠村，西至鐵軌，南至貿易四村，北至生產路，最遠到過竹高厝去抓魚，西瓜山也是常探險的境地。人長大了，世界變大了，經歷豐富了，視野也開擴了，然而我最快樂的記憶還停留在二空的孩童時期，那真是一種單純與稚真的滿足。看看自己生長在都市的孩子，偶爾只能侷限在公園裡狂野一番，於是我知道，我擁有他們不曾擁有的記憶奢華。

陶博士的私人部落格:http://mail2.scu.edu.tw/~hltao/

照過來照過來，糧票在這裡

話說軍眷補給證(續篇)

圖：黃如龍 文：店小二

前文秀的是盧裕財妹妹的『中華民國退伍軍人眷屬補給證』，那麼，『中華民國備役軍人眷屬身分補給證』長得如何?

被張華春會長尊稱為『二空博物館館長』的黃如龍，家裡除了沒錢，要甚麼有甚麼，他抓抓頭，東摸摸西摸摸，不一會兒，就像魔術師變出一張剛出爐、熱騰騰的『中華民國備役軍人眷屬身分補給證』，還附帶半年份的糧票，

乖乖！這二空博物館館長可不是掛著爽的，沒有三兩三，休想上梁山。

黃館長保留的這張眷補證是民國79年發的，那麼，至少在79年以前還沒廢除。店小二在文建會網站一篇討論眷補證的文章中，讀到民國65年因眷補證已達成階段性使命，正式廢除。看來，這種說法不能成立，有待更精確考證。咱們二空文史工作室召集人林少琳醫師與執行長賈景華，一再強調工作進度固然重要，但正確性更重要。

到底眷補證始於何時，止於何時？有請關心工作室的賢達諸公雅正。

最難得的是，黃館長居然還保留整整18張糧票，拍賣網站只賣眷補證，可沒附帶糧票的。像黃館長這種空前絕後金剛合體版，拿到拍賣市場，可是稀有貨，起標價就很難訂了。（不過，說到拍賣二空文物，千萬別讓館長聽到，他最討厭把文物與拍賣連在一起，惹火他，說不定會拿衝鋒槍到處掃射。）

黃館長的糧票每月三張，第一張是90米：9.90公斤與85米9.35公斤任選一種，何謂90米與85米？有請二空博學之士幫忙考證一番。第二張則是油一公斤、鹽0.5公斤。第三張眷米代金75元，這在眷補證背面有文字說明：『大口七五元由糙米三公斤折發代金，每公斤二五元』，何以不發糙米改發代金，其中轉折也值得考據一番。

不患寡而患不均 活得下去才有希望

話說軍眷補給證

圖：盧裕財 文：店小二

裕財兄捎來他執筆的文稿時，順便帶了一批相關老照片，其中有一張早期眷屬補給證，上面的人頭照還十分稚氣，清純秀麗的模樣，惹人憐愛，原來是裕財兄的妹妹。

像這種眷補證，早年眷村人手一張，毫不希罕，但完好保存至今的，已不多見，網拍上就有人賣這種老玩意，一張要價三、四百元，賣家不多，貨源也少，說不定再過一陣子，價格就可破千。

眷屬補給證，是跟隨軍人補給證而產生的。

當國軍撤退來台後，經國先生為改革軍中陋習、強化國軍戰力，首要任務即是確實釐清國軍員額，嚴杜謊報吃糧，有多少兵力，發多少糧餉，一則嚴控人事費用，一則精確掌握戰力。

談到謊報吃糧，由來已久。

1891年，時值甲午戰爭爆發前四年，台灣局勢空前緊張。胡適老爸胡傳奉調台灣，擔任全台營務處總巡，半年內，跑遍台灣。胡傳是個做事一板一眼的人，在巡視各地營務時，首先要確定兵力的正確性，他老兄行前不通知各營長官，到了也不接受吃喝玩樂招待，即刻召即全營點名，一一唱名，結果不是人數與兵籍兜不攏，就是長官臨時找人湊數，如果胡老大點點總人數，也就罷了，偏偏鐵花兄（胡傳字鐵花）『吃了秤砣鐵了心』，一個一個唱名，場面空前緊張，那些臨時插花的人頭，一時只記得自己姓名，忘了自己扮演的人頭姓名，自然忘了答『有』，結果可想而知。

就是這種抓人頭吃公糧的陋習，肥了個人，瘦了國家財力，更削弱軍隊整體戰力，日清之戰兵敗如山倒，良有以也。

軍人補給證，就是經國先生改革這種陋習的策略。一人一證，是身分證，也是軍人的『存摺』，薪餉、補貼…全依靠它。在經國先生嚴厲要求下，各級主管對控管補給證戰戰兢兢，一出差錯，甚至軍法伺候，也因此連部往往集中保管補給證，負責保管的行政官看得比生命還重要，外出時才發放。

當國軍撤退來台後，為安置軍人眷屬，先後在各地設立眷村，因當年軍人待遇普遍偏低，不足以養家活口，才又設計各種補貼眷屬生活費的辦法。民國39年5月起，軍方每個禮拜天派出人力車，挨家挨戶發放生活補給品，既不科學又費力氣。後來又從軍人補給證得到靈感，另外發行『中華民國備役人員眷屬身分補給證』及『中華民國退伍軍人眷屬補給證』，簡稱『眷補証』，根據眷屬人口及年齡補給，一人一份，區分大口、中口、及小口三種，子女一旦畢業進入社會工作後，就不再補貼。眷補證內頁還印有12張糧票，按月兌換一定數量的米、食用油、麵粉…等生活必需品。

每個月，軍方會派出軍用卡車，載送各種物資到眷村發放。這一天，是眷村的大日子，只見家家戶戶扶老攜幼，拿著糧票及各式承具，前來領去生活必需品，熱鬧的景象宛如過年。梁幼祥在文章中就提到，他小時候很期待這一天來臨，領了麵粉，他又可東捏捏西搓搓，像現代小孩玩陶土，快樂得不得了。誰也沒想到，眷補證發放的麵粉，竟然造就一代烹飪宗師。

依據眷補證注意事項第四條規定：『不得轉給他人使用，亦不得價讓或抵押他人領取。』易言之，不能有交易行為。但實際上，交易行為很難完全遏阻，畢竟每家需求不同，東家不足西家有賸，互相交換也是很自然、合理的事，有時遇上緊急需求，用眷補證上的糧票換錢應急，也是無可奈何的事。在那困窘的年代，『同是天涯淪落人』，彼此將心比心，主管人員明知有私下交易的違規行為，往往也睜一隻眼閉一隻眼。

由於當局對補給證、眷補證嚴格管控，造假情形極少，因此又兼具身分證的功能。許多營區就憑補給證或眷補證開放通行，當舉辦活動時，只要驗證，就可遏阻非軍方身分人員入場，十分管用。據說，在那個軍警一家親的年代，騎士違規被警察攔下時，只要亮出補給證或眷補證，警察伯伯常會網開一面。

後來，因眷補證階段性任務已達成，正式廢除。裕財兄親妹妹這一張眷補證則是63年所發。

孔子說：『不患寡而患不均』，回想當年，大家都窮，國窮民窮，但在類似眷補證的設計下，大家窮歸窮，卻能公平分到最低生活標準的生活必需品，雖窮而擁有活下去的基本條件，只要活得下去，就不會放棄明天的希望與夢想，唯其如此，早年絕少聽到因活不下去而自殺的新聞。

大雄兄在『感恩，真正的感恩』一文中，提到早年水交社每年在颱風來襲前，軍民充分配合，快速有效做好該有的撤村工作，他很想不通時至今日，連基本的撤村都做不好，害得百姓蒙受生命、財物的損失。店小二也想不通，早年政府都能充分照顧龐大軍眷的生活所需，政府不保證軍眷過得好，但保證活得下去，怎麼到了今天，反而常聽到有人活不下去，全家燒炭自殺。

冠蓋滿二空 斯人獨憔悴

永遠的自治會長張華春

口述：張華春 筆記：盧裕財

■青少年時期的因緣際會，隨軍旅渡海來台

我是湖北省應城縣人。小時家境極佳，兄、姊早夭，成了家裡的獨長子，頗得長輩疼愛。曾有一段時間，遵循「獨長子戴耳環」的風俗。民國三十五年〈以下所提年代皆為民國，不贅〉，在故鄉曾與呂姓鄰女指腹為婚。十六歲時，為避免兩黨「抓兵」，由父親背負逃離縣城，暫避鋒頭。十七歲時，經黃埔軍校畢業的叔父勸說，帶往國民黨軍營報名參軍，從此展開我的軍旅生涯。

六十至七十年間，得知父母、弟妹和許多親人，被清算鬥爭至死，或打入「黑五類」，處境淒涼，這是多年來令我夢魂牽縈的事。

■青壯時期的軍中經歷和軍官養成過程

A、士兵時期

三十五年，一個涉世未深又青澀文弱的十七歲少年，在湖北省漢口市，以三等兵入伍。三十七年，在上海升上等兵。三十八年，升下士，時年方二十。

B、士官長時期

三十八年，擔任下士財務長，管理軍中兵士的食宿。四十六年，升士官長營部代理官。四十六年，升旅部士官長，獲旅長信任，擔任財務管理，時值八二三砲戰，全責辦理旅部軍餉。時年二十八。

C、軍官時期

五十三至五十四年間，赴花蓮縣防炮學校受訓，五十四年九月，升少尉區隊長，並擔任教官。六十八年，擔任機場少校防炮補給官。隨後，升少校分隊長，兼油料室主任。七十年，調至後勤司令部。七十一年，升中校行政處總務課長，兼供應站站長。在職期間，堅守分際，以廉潔自持，從不與業務相關之廠商往來。七十四年以中校軍階退伍，時年五十六。

■從政經驗及扮演軍方與政界間的橋樑角色

A、從政經驗

七十五年，參選台南縣縣議員，得6、447票，以四十票之差，最高票落選。同年九月，轉戰台南縣仁德鄉鄉民代表選舉，此後，連任四屆，長達十六年的鄉民代表。第五次選舉以人情之故讓與他人。九十一年的第六次參選失利後，終止了政治生涯。

B、扮演軍方與政界間的橋樑

七十五年到八十九年間，兼任國民黨黃南仁黨部主委、台南縣榮民第四服務區聯絡人…等職。期間，充分配合黃復興黨部，打過無數大小選戰，幾乎無堅不摧，攻無不克。先後締造三個大功，並獲得勳章，因小功所得的褒揚狀有一百餘張。自七十五年至八十九年間，為凝聚向心力，每年辦一百桌宴請榮民，全數自掏腰包。

■自治會會長任內，全力為村民謀取福利

自六十一年迄今，受二空村民之信任和愛戴，擔任了近約四十年的自治會會長職務，為村民犧牲奉獻，是我一生中感覺最甘美的時期。自認顯著的績效有：

A、六十一年，向鄉公所爭取數萬元經費，新設公廁五間，並委由文吉祥先生等負責打掃，舒緩了村民如廁之壓力。

B、六十一年，向有關單位爭取了數十萬元經費，於重要路段，立水銀燈十柱，以方便村民夜間之交通。

C、六十二年，廢除井水，爭取經費，埋設水管，以供輸全村清潔、衛生的自來用水，是當時村民生命的活泉。

D、六十二年至六十五年，在鄉民代表會中提案通過，先後舖設二空縱貫線及龍寶路的柏油路面。

E、六十五年，與鄭靜萍女士，向婦聯會和鄉公所，爭取一百萬經費，前後三度為廣場舖設水泥，使二空當時遇雨則濘的泥巴地得以改善。

F、六十八年，與鄭靜萍女士向鄉公所、縣政府、各爭取經費150萬，向省政府爭取350萬，總計650萬的經費，興建仁和國小禮堂，以及運動場的PU跑道。

G、七十一年，促成成功一街至生產路路面之拓寬，並舖設柏油路面。

H、七十二年，促成舖設自治會後方通成功一街之小路。

I、七十五年，軍方拆除龍寶路與省道接壤處，出面與地主斡旋，取得進入供應司令部的鐵道支軌地段所有權。使龍寶路尾和縱貫鐵路的交接處得以拓寬，交通更加安全、便利。

J、八十五年，向鄉公所取得經費，拓寬龍寶路至十五米寬。

■其他服務

A、扮演「月下老人」，幾乎成了我的職業。屈指算來，數十年中，至少有五百對新人，都是在我的「喝令」之下屈膝，下跪拜堂。

B、撰寫祭文，擔任喪禮司儀及朗頌祭文…等工作，也是令人忙碌的事。多年來，本村約二百人，他如崇誨、大林、永康、水交社…等村，零星約有一百人，都由我「送行」，全無酬勞。

C、有老兵在寢室死亡數日的，有猝死於路旁的，有水池中自殺的無名屍…等，無人照料，或無人敢收拾時，我都義無反顧，為其撈屍、蓋蓆、運送…，這些原本都是喪葬業者的工作。

■我從服務工作中，得到的喜悅和成就感

A、村內公認，我的祭文不但寫得好，朗頌起來更為生動，我自己也相當得意。這裡提一件事，七十三年間，我請託旅居美國的鄭靜萍女士將我弔祭父母的祭文錄音帶，轉寄與湖北省應城縣家鄉。據聞，長約八十分鐘，以鄉音朗頌的祭文在公開場合播放時，聞者莫不悲從中來，涕泗縱橫。甚至中共地方黨部人員亦為此動容。因而有共幹提議，對家弟張文海長久以來「黑五類」的身分重新審定，並改判為「紅五類」。

B、我偶爾即興作一、兩首順口溜，或寫幾篇書法，頗能自得其樂。

C、多年來，我竭盡心力，服務桑梓，曾獲得多數村民的感念。因此在歷屆大小選戰中，經常獲得可觀的票數，值得安慰。曾經得過數次全國好人好事代表。